25 junio, 2015

Corrupción














"...la transparencia y la responsabilidad significan que el otro importa.  La corrupción es lo contrario:  egoísmo maximizado."  Kliksberg, Bernardo.

18 junio, 2015

Ley



"Dura Lex, sed Lex", "La Ley es dura, pero es Ley"

18 marzo, 2015

Comunicación



El 99% de los problemas en las organizaciones, se deben a problemas de comunicación

Peter Drucker

07 febrero, 2015

La niña del ojo


Quien sienta curiosidad de saber el motivo de que desde siempre se haya comparado la abertura del iris con una niña, no tiene más que levantarse y situarse delante de un espejo. 

Si mira con atención su pupila, verá reflejada en ella una diminuta imagen humana. Siempre que los antiguos miraban la pupila de otra persona veían igualmente su imagen allí reflejada, pero muy, muy pequeñita; y nada más natural que llamarla "niña". 

En la Roma clásica, PUPPA se le decía a la muñeca de trapo que chupaban los niños pequeños y, en general, a cualquiera de las muñecas con las que jugaban las niñas hasta la pubertad, momento en que las consagraban a Venus. Ese sentido se ha perdido en el castellano, pero se perpetúa en varios idiomas europeos, como demuestran el francés poupée (muñeca), el alemán Puppe (muñeca) o el inglés puppet (títere, marioneta). 

De la muñeca con que juega los niños pequeños a éstos no hay ya más que un paso, y el latín lo dio: PUPUS era un niño y PUPA una niña (este sentido se conserva en el inglés puppy, cachorro). Sus diminutivos, PUPILLOS y PUPILLAS, se utilizaban en el lenguaje jurídico para referirse a los huérfanos menores de edad, que quedaban bajo la custodia de un tutor.

De ahí deriva el castellano PUPILO, aunque en nuestro idioma el significado de esta palabra se ha ampliado a otras personas que quedan bajo la custodia de alguien, como los alumnos de un internado, los inquilinos de una casa de huéspedes o las pupilas de un prostíbulo.

Ya los clásicos latinos, como Cicerón y Plinio, utilizaron la palabra PUPILLA en un tercer sentido, para designar la pupila del ojo. ¡Extraño cambio de significado! Se trata en realidad de una antigua metáfora, que repetimos todavía en castellano al hablar de LA NIÑA DEL OJO. 

06 febrero, 2015

Control



La suavidad puede controlar la dureza;
la debilidad puede controlar la fuerza.

Proverbio Japonés






Meditando el texto
Actividades sugeridas para facilitar la comprensión

1. Explícate:  En el contexto del Proverbio, ¿qué significa "Controlar"?

2. Lee atentamente el texto y piensa en algún ejemplo para el proverbio.
Si te resulta dificultoso, observa la ilustración, recuerda el cuento y respóndete:
¿Qué personaje representa la suavidad/debilidad?
¿Qué personaje representa la dureza/fuerza?
¿Quién, entonces, controlaría a quién?
¿Cómo es que esto sucedió en el cuento?
¿Es esta una situación que se presenta a menudo? ¿Por qué?

¿Cómo concluirías tú esta meditación?


Esconder



Se puede esconder el fuego, pero... ¿qué se hace con el humo?

Proverbio Africano






Meditando el texto
Actividades sugeridas para facilitar la comprensión

Imagínate tratando de esconder una llama, ¿con qué lo harías?

Es difícil pensar que pudieras colocar sobre ella, algo que no se queme también, ¿verdad?

Finalmente cuanto pongas... producirá... ¡humo!  Por tanto, no es posible esconder el fuego.  Tal vez lo mejor sea... no encenderlo nunca...

¿Cómo concluirías tú esta meditación?

Herencia


"...y la expresión de sus semblantes, ese algo espiritual, etéreo, intangible, que es su herencia… "

Tomado de Mi querido enemigo, de Jean Webster

Meditando el texto
Actividades sugeridas para facilitar la comprensión

1.  Asegúrate de conocer bien los siguientes términos:
semblante
etéreo
intangible

2. Parafrasea el texto y comprueba la razón de las palabras


¿Cómo concluirías esta meditación?

18 mayo, 2014

Amor




"Ponme como un sello sobre tu corazón,  como una marca sobre tu brazo; 
 Porque fuerte es como la muerte el amor; 
 Duros como el Seol los celos; 
 Sus brasas,  brasas de fuego,  fuerte llama. 
 Las muchas aguas no podrán apagar el amor, 
 Ni lo ahogarán los ríos. 
 Si diese el hombre todos los bienes de su casa por este amor, 
 De cierto lo menospreciarían."

Cantar de los Cantares, la Biblia

Trabajo



"La gente olvida lo rápido que ha hecho un trabajo, pero recuerda lo bien que lo hizo"

Newton Howard


03 enero, 2012

Tiempo

tiempo
La pertenencia se construye cuando se adhiere a una identidad, cuando se elige formar parte de un “nosotros”. ¿Pero qué identidad construye hoy el trabajo? En principio, una identidad cuestionada en su esencia: todos somos modificables y es condición de supervivencia rehacer constantemente las percepciones que uno tiene de sí mismo.
Hoy se trabaja “de algo”, pero mañana se debe tener “cintura” y capacidad de adaptación para trabajar de otra cosa. El trabajo nos reta, tanto al practicarlo como al intentar pensarlo. Claro que esta nueva realidad tiene tanto de bautismo como de entierro. Podemos hablar de un hombre flexible, pero también de uno que no tiene tiempo para conocer al otro, socializar, formar una memoria, aprender y compartir códigos comunes, integrarse, comunicarse. Un hombre cuya acción está tensada por la velocidad y la desterritorialización de sus mundos simbólicos, una tensión que lo arranca del tejido social y lo convierte en alguien que no camina sino que circula, que no se comunica sino que se conecta. La locura de la rapidez, como señala José Pablo Feinmann, aniquila la temporalidad y por eso la frase que más se oye es “No tengo tiempo”.

10 diciembre, 2011

Amigo

amigos alegres
Cualquiera puede simpatizar con las penas de un amigo, simpatizar con sus éxitos requiere una naturaleza delicada. Revela nuestro corazón.

Unión

cooperación
Cuando las personas se unen en un mismo propósito, no sólo se respetan las diferencias sino que se valora el esfuerzo en común.

Límites

comer en la altura
La única posibilidad de descubrir los límites de lo posible es aventurarse un tanto en el terreno de lo imposible.

Amor

Getsemani
Lo blando puede ser más fuerte que lo duro; el agua es más fuerte que la roca, el amor es más fuerte que la violencia.